خانه‌های ارم (قرآن)قرآن کریم به استحکام و عظمت خانه‌های ارم نیز پرداخته است. ۱ - بی نظیر بودن خانه‌های ارمخانهها و کاخهای رفیع سرزمین ارم، در میان تمام سرزمینها بی نظیر بود. "ارم ذات العماد• التی لم یخلق مثلها فی البلـد. و با آن شهر «ارم» با عظمت،• همان شهری که مانندش در شهرها آفریده نشده بود! " ۲ - مراد از ارمدر اینکه" ارم" نام" شخص" یا" قبیله" است، یا محل و شهری است؟ در میان مفسران گفتگو است. ولی مناسب با آیه بعد این است که" ارم" نام شهر بی نظیر آنها باشد. " عماد" به معنی" ستون" و جمع آن" عمد" (بر وزن شتر). بنا بر تفسیر اول اشاره به اندام نیرومند و پیکرهای ستون مانند قوم عاد است، و بنا بر تفسیر دوم اشاره به ساختمانهای با عظمت و کاخهای رفیع و ستونهای عظیمی است که در این کاخها به کار رفته بود، و در هر دو صورت اشاره‌ای است به قدرت و قوت قوم عاد. ولی تفسیر دوم (یعنی ستونهای عظیم کاخهای آنها) مناسبتر است. و لذا در آیه بعد می‌افزاید: " همان شهر و دیاری که مانند آن در بلاد آفریده نشده بود" (التی لم یخلق مثلها فی البلاد). این تعبیر نشان می‌دهد که منظور از" ارم" همان شهر است، نه قبیله و طایفه. و شاید به همین دلیل است که بعضی از مفسران بزرگ همین تفسیر را پذیرفته‌اند و ما نیز آن را ترجیح دادیم. ۳ - اکتشاف خانه های ارمبعضی از مفسران داستان مفصلی از کشف شدن شهر زیبا و پرشکوه" ارم" در بیابانهای جزیرة العرب، و صحاری عدن، نقل کرده‌اند که از ساختمان با عظمت و زینت آلات فوق العاده عجیب و بی نظیر آن سخن می‌گوید ولی داستان مزبور به افسانه یا خواب شبیه تر است تا به یک واقعیت! اما به هر حال جای تردید نیست که قوم" عاد" و شهرهای آنان از نیرومندترین قبائل، و پیشرفته‌ترین بلاد بود، و همانگونه که قرآن اشاره می‌کند همانند آن در بلاد پیدا نمی‌شد. داستانهای زیادی نیز از"بهشت شداد" که فرزند" عاد" بوده در افواه، و تواریخ وجود دارد، تا آنجا که" بهشت شداد" و باغهای" ارم" به صورت ضرب المثل درآمده، ولی این داستانها به" اساطیر" شبیه تر است، اساطیری که ریشه‌ای از واقعیت دارد، اما پیرامون آن شاخ و برگهای زیادی درست کرده‌اند. ۴ - پانویس
۵ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۱۲، ص۳۰۲، برگرفته از مقاله «خانه‌های ارم» رده‌های این صفحه : خانه | موضوعات قرآنی
|